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“主公,你想建的学院是如何的呢?”
郭嘉好奇的问道,他知道只要是袁常提出的想法,肯定会与众不同。建设的学院,肯定跟现在的大不一样。
袁常没有回答,反而问道:“奉孝,依你的看法,如今的太学和书院又是如何?”
郭嘉沉吟了片刻,撇撇嘴,摇头道:“如今太学和书院出来的士子,除了少部分之外,大多都是空谈和狂妄之辈。灵帝时,太傅陈蕃、大将军窦武谋除宦官,太学生俱都前往皇宫前请命,或许是因为朝廷对他们的待遇太过优渥,以致于他们有了一种高人一等的感觉,认为他们请命,灵帝就应该听从。结果,天子震怒,引发了一场党锢之争,使得无数士子遭受牵连,不得不隐避山林。他们没有经过深思熟虑,理所当然的行动,才造成了如此严重的后果。否则,大汉朝不至于衰败的如此之快。”
郭嘉说的却是有道理,正是因为党锢之争,使得无数文人士子受到迫害,朝中的许多大臣也被祸及,或者因为党锢被株连抄家灭族,或者州郡等地官员纷纷弃职离去。也正是因为这个原因,黄巾之乱才未曾被发现。朝廷都在追究党人的事由,张角三兄弟传教的事自然被忽略,以致于黄巾坐大。若非后来有人告密,怕是黄巾早已起义成功。
袁常也深有体会,当初前往长安城的时候,那些文人士子竟然还有心情去追求蔡琰,而没有想过如何铲除董卓。或许在他们看来,只要他们的地位能够得到保证,是谁掌权又有什么关系呢?深受儒家思想教育的他们,却有如此心态,不得不说是教育的失败。
“哈哈,奉孝你亦是书院出来的士子,若是那些士子知道奉孝你如此评价他们,也不知道他们会作何感想。”
郭嘉无所谓的耸了耸肩膀,对于那些士子的看法,郭嘉一点都不在乎。若非发生了那件事,也许郭嘉也会跟那些士子一样,成为狂妄的,只懂得空谈的士子。
见郭嘉脸上露出追忆、忧伤的神色,袁常知道郭嘉想起了一些不开心的往事,于是岔开话题道:“如今的太学和书院多是以传授经学为主,连基本的六艺都无法做到,儒家一家独大的敝处可见一斑。教育制度没有改变,那么这样的情况只会一直延续,直到败亡。”
袁常的话却是没有说大,从历朝历代的情况便可以知道。
自隋朝始,以科举取士,虽然让平民百姓有了施展才能的机会。但是,科举的单一还是无法避免,选举官员依然以经学为主。特别是在明清时八股文的出现,更是让教学得到极大的束缚。虽然历朝历代都有其他项目的选拔,如武、琴、棋、书、画等,但是在大部分的士子心中,唯有经过科举的选拔,才是最为高等的。
空谈误国在明清是最明显的例子,清末之时,列强入侵,竟然还有那么多人死死抱住老祖宗的思想而不图改变。翻阅历史,可以很明显的发现,那些抵抗列强,意图改革的有志之士都是从国外留学归来。若非如此,袁常穿越前说不定是个亡国奴了。
所以,袁常决定,在科举还没有出现之前,他就要改变这一种情况。
“我所设想的学院,不能单一的研究经学,必须各方面都要触及。学院分为四个等级,第一等是最基础的一级,各方面都有所涉猎,在这个阶段,教授的博士们才能知道士子所感兴趣的哪一方面的知识,主要包括国文、算术、地理、自然、历史、军事六大方面;第二等则在第一等之上有所提升,让士子接受更深层次的知识,从而在第三等的选择时有目标;第三等则是选择的阶段,分为文和理,文包括国文、历史、军事,理包括算术、地理和自然。当士子们通过了这一等的教育,才能算是一个基本的人才。第四等则是最高等的,根据第三等所选择的方向,士子们可选择继续深造,毕