此类催发型丹药历史上并不少见。
像是魏晋南北朝时期,服用五石散,就属于此类药物。
只是不同于这些草木动物药,五石散是金石药,用的是丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石,比这个更加烈性,吃得人发癫发狂,聚众淫乱,男女都可也是有的。
特别是发热大汗,本就是泄了元气,内里空虚不备,再一见冷风,邪气入体,偏瘫,脑梗,心梗,什么都有可能。
前朝还有见一些人服用,后来就被列为了禁药,不准药铺售卖成品五石散了。唐代孙思邈就呼吁世人“遇此方,即须焚之,勿久留也。”
其实李郸道是理解错了,田巫要此类药物,其实是因为常年和鬼神打交道,难免有些阴邪在身,也会被吸掉一些阳气,是需要此类药物补充的。
比如后世许多人认为只有男人吃壮阳药,补肾药,女人吃不得一样,其实只要不是激素类药物,女性阳虚,肾亏的时候,还是可以吃的,特别是许多人的误区,女生怎么会肾亏呢?
事实是老年女性更容易肾亏。
这些都是古板思维,但顺着古板思维能赚钱,所以无论卖药的,还是看病的,也都默许了,顺着顾客的意思,别跟顾客对着干,顾客说啥都是对的,不明真相的人的钱最好赚,这句话还是比较委婉的。
田巫听了,点头:“要是需我教你基础的修行,这样的六味地黄丸,需要一百枚,那种秘药需要三十枚。”
“但你要从我这拿蛇鞭,虽然原本于我无用,可既然你需要,就得定个价,物以稀少为贵,别处也难供应于你,我需要你长久供应药丸到我这里,由我庙里售卖。”
李郸道回道:“这种人工物力,我们也难量产,再者,也难给田巫你专卖之权,还不如您说个价,我好收原材料。”
“此物也不是说您独此一家,我挂个牌子,一条蛇鞭五文钱十文钱,自然有人帮我去收,秘药我少而精,精而贵,收多少做多少,越少越稀有,越稀有自然卖得越贵,到时候,再来田巫您这里学法。”
田巫听了,点头:“你确实精明,这样吧,你先拿去做,我看看产量如何,你也骗不到我,我再看看,效果是不是你说的那么好,如果是,我就长期从你这里拿药。”
“但是你得说出预估价位,如此你定价,我也定价。”
李郸道想到前世伟哥也是五十块一粒,部分地区纳入医保,掉到了两块多。
自己这丹丸,卖贵了,叫人望而却步,卖便宜了,自己一是赚不到多少钱,二是很多人买,也供应不上。
之前说的是卖五十文,跟前世伟哥差不多一个价,如今却是觉得要再贵一些,要不再贵个一倍?一百文一丸?
当下李郸道就道:“一百文一丸。”
就见田巫眉头紧皱:“这么便宜?”
田巫还以为能卖蛇鞭赚一些钱,如果李郸道定价很高,他的蛇窟养殖规模可以扩大了,毕竟他养蛇才是主业,而不是卖药,卖药只是为了提高原材料价格,叫蛇的价格上涨。
不得不说,田巫是做生意的好手。
结果李郸道定价这么便宜,赚的是一些小钱,一百文的丹丸,在田巫心里成本起码要五十文,但其实不算蛇鞭,只要十五文,这种就是认知差,你以为的便宜,我以为的贵。
“如此的话,那一斤新鲜蛇鞭算你三百文。”田巫道:“你看如何?”
蛇鞭炮制后,四斤新鲜的才能出一斤干货,磨成粉末制成丹丸,一斤能制成五六十丸,看古代一斤多重哦,唐代一般是一斤在六百克左右,所以大概可以制成六十丸左右。
不是说蛇鞭全体能用,还要经过特殊的炮制,现代社会一般是冻干,提取活性物质,现在只能靠自己的手艺了,效果自然会差一点,所以需要一点其他药物的催发。