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四百九十四 凡人的野心(2 / 4)

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,是间接的或隐形的,又或人们不是特别在意的,比如说天天熬夜,减寿的代价,这个大多数人知道,却未必会在意。

但如果是身边有同样作的人猝死了,这就知道怕了,从而变得警惕。

凯恩的意思是,需要挽天倾,本身就意味着有大错,需要付出昂贵的代价。

我能救,但不会让惨剧变成喜剧,送个大团圆结局给你们,而是让代价减轻。比如原本可能丢命,现在则是破财。选吧。

这就衍生出一个概念——你们期望我能拯救,那你们愿为此付出怎样的代价?

凯恩还没跟伊特诺斯将这个态度表达,现在八字还没一撇呢,他能不能救都不知道,起码也得看过了才好敲定项目。

况且他现在是真的不想横生枝节,只想将阿曼达救出来。

他的任务主线是牧人会与其幕后老板尼德霍格,如果女巫们行事没这么下作,他甚至愿意跟女巫们做交易,将之渐渐引上对抗牧人会的道路。

当然,凯恩知道这很难,估计现如今除了他,没人相信牧人会早已是最具实力的超凡势力。

哪怕是已经从缓慢放学开始转为小刀零碎割肉的圣教,对于牧人会的重视也仍旧不够。

圣教托渡鸦回的口信,倒是清晰的表明了态度,月主议会称,牧人会是其生死大敌。

可他得知的圣教运作的细节,给他的感觉,这番说辞官腔的成分很浓。可能是对他的主动示警的一种回馈吧。

反正在他看来,圣教是需要有鱼死网破的觉悟的,以战损八成以上的代价,换取牧人会的主体尽没,这都算是令人满意的结果,得是在他不遗余力的帮衬的情况下,才有可能做到。

而实际上圣教根本做不到这一点。他们还沉浸在老子天下第一的状态中,重视牧人会,更多的是因为其强大的实力,以及阴沉而稳健的扩张策略,威胁到了圣教的权势宝座。

权位之争和生存之战,两者可差着不止一个‘勇于牺牲’。

圣教不给力,那么就得靠自己。

时间有限,没有那么多空闲让他浪,以及到处树敌。

因此,就算从罗伦斯?高恩的口中得知红枫堡的情况,推断女巫们有死亡圣器,他原本打算姑息迁就,不因对方有重宝就出手抢夺。

结果是对方不肯放过他。

不肯放过凯恩的艾尔莎,这次亲临一线。

她的确是女巫会的一员,但她的身份有点特殊。

直到现在,她都不是女巫,而只是凡人。

她是那种有关系渠道、有能力,有野心,加入女巫会,攀爬到外围管事位置的人物。

女巫会的高层也很清楚自己神憎鬼厌,在普通人的心目中印象不佳。

但女巫会却是根植于人类文明主体上的。

不说别的,光是体系传承,就离不开魔女血脉的觉醒者。

女巫们自己生养,完全不能保证自己后代的超凡属性。

这一点,她们还不如h世界的巫师们。

纯血巫师结合,后裔觉醒魔力,概率还是比较大的。混血的也能三七开。

而女巫们连一九都达不到。

究其原因,她们的术法体系太过诡异阴邪,损害了自身,好些女巫连受孕都做不到。

所以她们离不开凡人群体。

作为一个势力,她们的所有行动的核心目的,都是通过强力的手段,达成统御凡人的目的。哪怕是一个独立领,都是好的。

另外,她们对人工造物的需求,也是很高的。她们自身的技术体系,并没有炼造术,若是脱离人类文明,她们只能过茹毛饮血的日子,别说是水晶瓶、玻璃瓶,陶罐能不能用的起都成问题,甚至只能皮麻袋片子般的粗纺衣服或干脆裹兽皮。

这也是凯恩看不起这些邪教

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