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第一百三十六章 华夏人需信仰(1 / 2)

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其实苏州钟表制作从明代起步已有425年,这种钟表在万历时期以出现。

而到了鞑朝,不用问大家都知道,成了鞑人皇室的私家珍藏,在明代沿海,这种时钟以经普及。

大明澳门百姓马士加路送来的这口时钟很大很金很尊贵,不是钱不钱的问题,他是那种没有身份地位的人用不上的,四边的柱子纯金打造做工精细典雅古朴。

葡萄牙让澳门总督马士加路进供给大明皇帝,为什么没送上去,其实是马士加路自己扣下来想私吞了,后来见朱慈炲的大军,惶惶不可终日,这才献上了这件巨大纯金制时钟。

朱慈炲道“将此物放于此,建个亭子放置,本王有时看看时间,此物暂时就不改了,就按佛郞机人二十四时来算,仿制品要按上十二时辰,以便我大明百姓认时”。

“仿制按上中下三等,总铺在曾设一时铺,售卖,钟难听,唤时器吧,到时上中下三等各送本王一个看看,要让百姓用的起”。

赵四海领会了朱慈炲的用意,赵四海管的东西可算是许多,大明一条街及各总铺(公司)的掌印官员,都归他管。

“奴明白了,定把这事办好”。

赵四海道“王上,这是上月各地大明一条街各总铺一月收入,银两以充入大明钱庄当中,请王上过目”。

朱慈炲接过一看道“三地刚开张,竟然助本王赚了三百二十余万两,不错不错,这般一年下来岂不有数千万两,记得不可偷税漏税,要严查各铺及大明一条街贪腐,当然有功要赏,往后年收入十分之一,就是赏给下面掌印官员的”。

赵四海点头道“奴省得,定不会让下面人欺上瞒下,欲贪王上之财,交予内阁的税收也会监督”。

朱慈炲点头,就怕太监掌印们贪财可不好,朱慈炲总铺壮大后,明显的太监以经不够用了,而他禁止百姓欲成掌印必先自宫,所以掌印官员现在不止是太监,还有非太监的百姓担任。

朱慈炲觉得还不够,想了想道“成立个督查办,严禁贪腐,捉到一个送一个去坐牢,追回贪赃,不可迁怒家小,谁的错就由谁来负责”。

赵四海点头,这块必须要严禁,自己来日错过了一个,不是让他们贪去了。

朱慈炲道“道堂可修建完成,道士们可召了一些,让人将那个大的望远镜取来本王要看一看”。

赵四海道“建昌道堂总部规模庞大,因而还需两月有余,而省府县道堂到是进展很快,月底应当皆可完工,道士如今以请了千人,正在学习王上所述,想来到时道堂开启,可诛各地反我华夏之异教”。

朱慈炲大办特办道堂,因为百姓需要,古代一些外来教派动不动的扇动百姓造反,使国家动荡,正是因为百姓需要,所以到不如普及我大汉道教。

道教讲无为而治,道法自然,所以几千年来一直处于隐世中,这时的明朝沿海,那是建了许多教堂了,有些大明官员还入了教会。

百姓乃至官员,急需一种自信的本民族宗教,也为以后打击黑色光明教、白莲教等,做足准备,不使这些外来宗教有发展的土地。

朱慈炲道“四大道门道主可愿做这总道之主,轮流五年制”。

赵四海道“四位道主愿任以,正是有四位道主的迁头,奴方能招到千名道士”。

朱慈炲点头道“让四位道主商议下,在道堂立许愿相,以让百姓自愿投钱许愿,以资各道堂用度,严禁西夷教在我大明除澳门、金门、香江外设教堂,内陆全拆了,各地都有信仰的神仙,可搬入道堂,置于吾身一旁”。

外来宗教要严打,但像香江、澳门、金门做为与西方交流的互市县,还是得设,依西方人对宗教的信仰禁了绝对不跟自己做生意,所以开放互市的三县,还是充许他们建教堂的。

朱慈炲三省之地,各地加班加点

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