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第十八章 神乎其神(2 / 4)

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个子女都具备不同的神力,整日争执不休,打破了宇宙最原始的秩序,正处于混沌状态。而子女们所具备的能力已经超乎伏羲与女娲的控制。

“为让宇宙万物重新回归本源,伏羲、女娲以太空的中心(太极)而进行万物化生,将自己及十二子女的特征及神力,按照万物的发展规律并赋予石头之上,平衡出青龙、白虎、朱雀、玄武四灵(即四象),使宇宙达到平衡状态。

“四灵(四象)即东方苍龙(青龙)、西方白虎、南方朱雀、北方玄武,符合太极生两仪、两仪生四象理论。故此神石称之谓‘四象(四灵)石’为平衡宇宙之用。”

张全德停顿了一会,看向简单“当然,以上是神话故事,仅供参考。”然后继续说道“在《周礼》上称为‘六器礼天地四方’的玉礼器中,玄璜排首位,历史更为悠久。而其他玉石,如玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥也能追溯到几千年前。一般是历代的帝王在重大礼仪时所佩戴,也有说是巫师或族人头领佩戴。”

“这块‘玄璜’与出土的形制不一样呀。”

张全德仔细查看着,过了一会,抬起头看向简单,淡淡地说道“现有的玄璜是根据古籍或者道听途说而制作,我猜测,这才是真正的‘玄璜’!”

张全德看到简单惊讶的表情后,继续说道“又引《山海经海外西经篇》中,夏后启在大乐之野舞《九代》时,身上佩戴的就是玄璜。以神话故事来看,玄璜具备与神灵沟通的能力。在后人的描述中,如果被普通人佩戴会让人心思迷乱,行为怪异。后人根据其特征,以‘灵石’称之,因接触久之会令人迷失心智,难传于世,后来逐渐淡出传承,不知所踪。”

“夏后启佩戴的是玉璜吧?”简单质疑道。

“一样,别打岔!”张全德指着“月亮”与“太阳”的辐射光线,继续说道“正、背面的光线辐射均匀平分,恰好对应流传下来的《易经》的核心内容,即,青龙、白虎、朱雀、玄武四灵,是伏羲依照“河图”之启示而演示而成的八卦。”

看到简单惊愕的表情,张全德得意地说道“怎么样,简爷,吓到了吧?”

简单咽了咽唾液说“佩服!博古通今,绘声绘色,可以当编剧了。”简单笑了笑,说道“听到这个神话故事我倒是不屑,让我惊奇地是你懂易经。”

“哈哈,就知道这点儿,谈不上懂。是在‘墨芳斋’里闲来无事翻阅稗官等古书籍,久而久之就知道了点。”张全德谦虚道。

“传说与神话是相同的,唯一不同的是结尾,你所说的灵石神话与我这块不可能是一块。”

“为什么这么肯定?”

“你说的那块在“贾宝玉”公子身上。”简单轻声笑道,“说真的,清朝‘李汝珍’著作的‘镜花缘’一书,都不如你‘奇思妙想’。”

“野史上所描述的‘玄璜’的外状与这块玉器非常相似,经过这次穿越到明代末期就足可以证明,即使非彼石,也有异同曲工之妙”。

在张全德的耐心解析下,简单没有赞同也没有否定。其实,在听祖父说“玄璜”传说的一刻起,他决定对李连鹏和张全德隐瞒一些重要事情。避免让两位兄弟受到伤害。通过这次“穿越事件”,联想到祖父和梦中老者的话,似乎已经验证了这块‘玄璜’的灵性……

“还有,你前几天说的‘幻境’一事儿,我怀疑也与这‘玄璜’有关系。”张全德继续说着,看到简单陷入了沉思,打断说道“想什么呢?!半天不说话。”

“噢噢,我在想你说的话,如果真如所说的这般神奇,那这‘玄璜’是什么材质?”简单慌忙回道。

“啧~”看到张全德摇了摇头,无奈地说道“眼拙,瞧不出……”

“如果你是玉器的雕刻师的话,你会将一块儿值钱的玉器雕琢成如此这般随意?”简单佯装质疑道

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