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第一百五十三章 宗教的蚕食(2 / 2)

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教的联系也就变得越来与紧密。最早的时候,自视高高在上的贵族们还不愿和普通人公平公正的展开比试。

可后来,一些个没有继承权的贵族子弟便也就被现实生活所迫,而主动的参与进来。然后这些个主动参与进来的贵族子弟便发现,即便是公平公正公开的同台竞技,像他们这种自小便有名师指导的,也要在先天上占据不小优势。

武力上是如此,书面考试上更是如此。

那些个普通的信徒百姓,根本就竞争不过他们。因而,即便对贵族子弟来讲,公平的参与选拔这也的确不失为一个好出路。故随着时间的推移,参与进来的贵族子弟也就越来越多,且地位也越来越高。

本来还都是些没有继承权的贵族子弟,可后来一些拥有着继承权的大贵族子弟也参与了进来。

这些人不在乎成为圣堂武士后所能得到的丰厚薪水,却渴望脱胎换骨的强大的力量、附带得到的更长寿命和赐福后所得来的神仆身份。

这与他们的贵族身份相互重合叠加,自就让这些本就不普通的贵族变得更加尊贵。毕竟,在只是贵族的情况下,国王与教会都能惩罚他们。

可要是得到赐福后,所能惩罚他们的便就只剩下教会了。虽说这样一来,这些贵族也就无法在国王中担任官职。然即便不能任职,但贵族的身份却是不会变得。

说到底,贵族之所以尊贵,乃是因他们所拥有的财富与土地,而不是他们的职位。所以,每三年一次的大选,同样就是宗教对世俗王权的一次蚕食。

那些有能力的年轻人直接就被三年一次的选拔给挑走了。

可见,随着时间一日日的推移,在羲和这边,世俗的王权只怕就要被宗教所彻底吞并。因有些王族的子弟也通过选拨成为了圣堂武士。

这种趋势,已然是不可逆转的了。

以至于很多目光长远的人不禁预测,如若照这个趋势一致发展下去,羲和便将会慢慢走上山那边的部落如今的道路。就连国王,也都将成为被赐福的圣堂武士神之仆。由此时的平等相处,到彻底沦为宗教的附庸。

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