之人便是候卿的娘亲，乃九黎女巫，名曰戚。
彼时神界与人界虽说是互通的，却极少有神与人族混居。人界广袤，五帝不得全顾，故而又派遣神族常驻人界，封为主神，各居一地，譬如蚩尤，便是九黎主神。然而，便是这些主神，也多居于各方灵山神殿中，设有神族结界相护，凡人窥见不得亦无法上山，故而寻常来说，人族并见不到神族。
但若人族有难，神族又该如何知晓？这便有了巫师之职，分为女巫与男祝，巫祝实则也是人族，只是天生具有灵根。所有首任巫祝皆由古神女娲亲选，并以神力开灵，自此可通灵请神，尔后便是世代单传，且不能与外族通婚，一生只得一子，此子可续灵脉。首任为女巫则代代女巫，首任为男祝则世世男祝，照理并不会串了阴阳，可若一旦如此，便会断了灵脉，待得现任巫祝辞世，族人便再得不到神族庇佑。因而偶有与外族通婚而使后代串了阴阳的，为了灵脉延续，可上天界请女娲续灵，便可再有一子，但需熬得过天雷之刑，且会累及全族遭受天灾。
巫祝可在两种情况下请神，全族有难时，抑或是百年一度的神临祭。无论是何种场合，都需以祭舞耗灵力来“请神”，且所请的神族级别愈高，所耗灵力也就愈多，寻常来说，都只是请来当地主神便可。
因此，巫祝在人界地位极高，皆有专设祠院。照理，凡人根本不敢滋衅巫祝，九黎却有所不同。候卿作为女巫戚之子，已串了阴阳，九黎灵脉已断！不过，好在他们并无需灵脉请神，只因九黎主神蚩尤并未居于灵山，而是与民混居，已有百余年，神殿便位于族内，也未设结界，故而即便将来无女巫灵脉，九黎族人也可自行见着主神。
只是他们仍有忧虑，就怕蚩尤哪日又住回神界，便无计可施了，因此对于女巫戚颇有些耿耿于怀，更何况，这般洪灾已非首次，皆由女巫之子而起，族人对于候卿的身份一直存疑，那些孩童的脱口之言，便映出了族人往日里的怀疑。
面对族人的抱怨，女巫戚秀眉微蹙，沉默不语，似是会神倾听，又似出神未闻。
“母巫！”虽说心生怯意，候卿的这声叫唤倒是半点未露怯。
众人应声看向候卿，一片哗然刚欲发作，却见主神蚩尤在一旁随行，喧闹声立止。
女巫戚看了一眼候卿，微不可查地叹了口气，遂站起身来，歉然对族人道“各位且盘点所失，一一告知与我，待我设法弥补。”
众人闻言，窃窃私语起来，只是碍于主神在场，颇有些敢怒不敢言。
唯有一人不管不顾地大声道“戚巫大人，有些损失，许是无法弥补罢！”
候卿认出说话之人乃族中九大长老之幺，其有一子，唤做黎卫，之前常欺负他，而当初也正是因黎卫欺凌，自己才首次变了身，引来第一场洪灾，尔后只要情绪失控，便会变身引发大水。
不过听闻黎卫后来大病了一场，从此大门不出，再也没见过了，而这黎长老便也自此跟母巫唱起了反调。
女巫戚紧抿着嘴，竟是无言以对，倒是蚩尤开口解围道“如此意外吾亦有责，尔等且先回去盘点所失，若有戚巫无法补偿之处，可来寻吾，吾必尽力。去罢！”
其声如洪钟，毋庸置疑，便不再有人敢多言，各自散去了，黎长老也只能一脸阴郁，剜了候卿一眼，恨恨地走了。
待人群散罢，女巫戚扫了一眼候卿，蹙眉不展，转身往内廷走去。
候卿不由看向蚩尤，便见蚩尤给予他鼓励一笑，心下稍宽，便跟着女巫戚进了内廷。
蚩尤则就地坐在厅前台阶上，并不打算打扰他们，何况在那个位置，以他神族的听力，其实也能听清厅内对话。
女巫戚与候卿在前厅坐定，一时无话。
候卿偷瞄了一眼女巫戚，只见她望着门外，看不出是悲是怒。