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第136章:证丹法(2合1大章)(4 / 5)

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灿然。

这是一件神器,传承至上古,鼎内丹香浓郁,具备奇能,虽一直未生灵,却只是人为抑制,而非材质级别不行。

此时鼎中烈焰雄雄,鼎畔有一道人,面目俊朗,正向鼎而坐,手中之控火法诀,变动时,如清风流水,自在写意。

道人双眉端凝,看似全神贯注于在外界操纵法诀,控制地心真火和青铜神鼎炼这一枚丹药,实则却是将神识投注于丹炉之中,感悟丹药之变化,共受淬炼。

古书言“以天地为鼎炉,日月为水火,阴阳为化机,铅汞银砂土、精神魂魄意为五行,性情为龙虎,气为真种子,年月日为火候,混元如一为丹成。”

就中之真义,便为证丹。

道家之丹法,与世俗间的炼丹之道并不相同,也不存在什么药性、丹毒。

在道家丹法中,青铜神鼎中的那一枚正不断受淬炼的丹药,对于炼丹者而言,从来不是最重要的,真正重要的,乃是炼丹之过程!

这也是道家金丹大道和其他‘溘药流’修炼法的区别!

青铜神鼎,依循阴阳、五行之道所铸,在炼丹之过程中,便宛若一方世界,而其中其中丹药之炼成,则是在模仿天地运转。

可以这么说炼丹其实相当于炼的是世界,而世界的组成,阴阳五行可谓是最基本、最重要的基础。

丹药之中同样蕴含着阴阳五行,需遵循天地规则而成,故此可在一定程度上反应世界之规则,因寻常之时大道难得,为此,前人大能便创出了这一丹法。

通过炼丹的过程,来感悟天地、证得大道。

在道家,真正的丹道大能,从来不是能炼制出什么丹药,服之便可长生不老,不死飞仙,拥有拔山填海之力;而是能用一颗丹药模拟天地之运转,蕴含天道法则,一丹一世界!

故此,所谓证丹,就是在炼丹的过程中,观察药性之变化,和丹药炼成之过程,籍此感悟炼丹过程中所显现出的部分大道规则,增长境界。

至于所谓的丹药,练成之后除了特殊的药用外,对于修道者而言,无非就是用来缩减修行时间,增长些许法力罢了!

此时丹室之中的青年道人,叶凝,所用的便是这一道家证丹法,他将神识投注于青铜神鼎之中,将外药和内性相合,

与种种药材融一体,亲身体验这一种种药材之间,所产生的反应和其中所蕴含的道理。

品悟青铜神鼎之最初,犹如混沌初开之前,一切浑浑沌沌,昏昏暗暗,但随着外力的波动,犹如盘古开天辟地,成就世界。

而一株株药草在地心真火和特殊法诀的作用下,则遵循天地之理,不断产生各种反应,演化阴阳五行之机变,逐渐将那一初开之单调的世界完善,变得姹紫嫣红,万象纷呈。

随着鼎中丹药之变化,汲取天星、烈火之神能,渐渐圆润合一,化作一枚圆坨坨,丹香四溢的宝丹,如果说最初的世界,便如凡人之幻境,一触即灭。

此刻随着药性圆润,渐渐成丹,这方世界在足以自相圆融的法则的支撑下,则不断成长,渐渐自成体系,能够长久存在。

至于最后,丹药将成,四溢之丹香飘香十里,鼎中之火势渐熄,天星之力渐隐,然其中之法则变动却是恰好相反,愈发重要。

叶凝将神识投注于其,细心感悟丹药上法则之变动,随之亦反映在肉身之上。

十年积蓄,他的修为早在练神还虚之境界中走至极境,绝不逊色于天墉城中,任何一名常年闭关修行的上一辈长老高人,距离如函素真人般成道,只差一步。

故此,在这最后一步,他选择了集三界丹道所成的证丹法,在炼丹之过程中证道,丹成道证,丹毁道衰!

此刻,同着这枚即将要被练成的仙丹,他

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