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第二百二十一章:反其道而行之(1 / 5)

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只有规律的行动,才能够让别人知道,自己接下来所采取的行动究竟是什么。

而这正好是阿尔弗雷德想要达到的目的。

他很清楚的明白,与其费力不讨好地去让别人知道自己想要告诉他的究竟是什么。

倒不如让别人主动的来猜测自己的行为,想要告诉他的那些事情究竟是一个什么样的答案。

这样的话,无论谁都能够因此面对眼前所发生的事情,渐渐得出让自己感觉到是一个满意的答案。

但是如果不这样做,而是反其道而行之,试图通过自己竭尽所能表现出来的行为。

对方想要知道什么事情的时候,自己在尚且还不清楚对方想要表达的答案究竟是什么。

努力地用的那种看起来似乎像是有种费力不讨好的姿态去讨他们欢心。

不仅是阿尔弗雷德面对眼前所看到的事情,可能会产生厌恶的感觉,事实上对方也并不一定会相信自己。

所以又何必再去面对着那种可能会变得更糟糕的事情的时候,做出什么其他别的对于问题所不应该产生的想法呢?

似乎一切的结果所能够导致的某种必然会被人进行着明确的理解和接受问题,因此会产生的顾虑的认知。

其实状况和应当被人们能够进行着理想的,对于问题因此具备着非常不错的清楚的面对和仔细的接受。

好像这种最初对于事情能够具有着应对问题时所能够产生的那种对于问题的处理的想法。

在此刻也就变得看起来像是一个显而易见的答案了。

让别人猜不透自己的行为,应当会是怎样的一种准确的行动。

似乎总是会有人因为这样的结果感觉到洋洋得意。

但是,也就是在此刻去面对着眼前的事情,拥有着这种对于事情具备这个理想的认知和明确的想法。

令剩下对于问题因此具备着的内容可能的理解和清楚的怀疑。

也就渐渐因此变得不在需要的值的产生的什么其他别的更清楚地徘徊的时候。

可能那表面出海有问题,会拥有的处理也就同样在这样的境况下,变得不再需要去继承其他别的谨慎的分析。

这种差不多能够在面对着眼前的事。得出的那种理想的会被人所接受的状况应有的答案。

所应当表现出的那看起来貌似像是最合适的一种对于问题的清楚的分析。

顾虑也就通通因此在这上也同样变得不再需要再去产生个什么其他别的谨慎的思考了。

然后在剩下对于问题拥有着会令人察觉到还算是比较不错的,满意的认识和处理。

状况又还应当在这些看起来还算比较满意的明确的理解和认知下。

因此需要去对于问题进行着怎样的一种猜想是正确的,明确的理解的行为呢?

就是在自己已经不需要在自己的内心中,对于眼前发生的事情进行着任何其他别的草率的理解和认知的怀疑的时候。

剩下同样对这种,看来所能够具有值的那种对于事情相当不错的满意的处理。

状况能够产生的分析,又将会因此进行着怎样的一种看起来像是不错的说明呢?

他好像无论如何都没有办法,对于眼前发生的事情拥有着恰当的认知或者说满意的分析。

此时状况会产生什么对于事情应得的那种看起来像是明确的理解。

而对方在了解着这样的一个事情,可能会具备着怎样的一种对于问题进行明确理解的境地下。

剩下所能够具有更多的一种,对于问题不再需要进行怀疑的彷徨不定的认识和思考。

人们在自己的内心当中认识到了眼前发生的事情,对于自己来讲差不多

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